Погружение в крещенскую купель в состоянии опьянения недопустимо, так как это считается грехом и святотатством. Об этом на пресс-конференции заявил руководитель информационной службы Московской епархии священник Александр Волков.
Он отметил, что человек, решивший окунуться в крещенскую купель, должен подойти к этому с трепетом и благоговением. При этом важно предварительное посещение храма с молитвой и верой, а также соблюдение трезвости. Священник подчеркнул, что приходить к иордани в состоянии опьянения — вне зависимости от его степени — это грех, который может стать святотатством и осквернением освященной воды, сообщает РИА Новости.Кроме того, священник обратил внимание на то, что крещенские купания должны сопровождаться внутренним правильным настроем. По его словам, человек должен осознавать цель своего поступка, а не руководствоваться влиянием друзей или популярными мифами.
В частности, он подчеркнул, что ошибочно считать, будто троекратное погружение в купель автоматически очищает от всех грехов. Это, пояснил Волков, является предубеждением, и так поступать не стоит.
Согласно христианской традиции, Иоанн Креститель выступал с проповедями о скором пришествии Спасителя и призывал людей к покаянию в подготовке к этому событию. В знак очищения от грехов он троекратно погружал их в воду. Этот обряд, называемый крещением, происходит от греческого слова «баптисмос», что означает «погружение в воду», то есть своеобразное очищение или омовение, и получил название «крещение покаяния».Согласно преданию, когда Иисусу исполнилось тридцать лет, он пришел к реке Иордан. Будучи безгрешным, он принял крещение у Иоанна. Вначале Иоанн говорил, что ему самому следовало бы креститься у Иисуса, но Христос призвал его «исполнить всякую правду», то есть совершить поступок, как должно.
Как говорится в Евангелии от Луки, когда Иисус молился после крещения, небо раскрылось и на него в телесном виде, как голубь, снизошел Святой Дух. Именно поэтому праздник Крещения Господня также называется Богоявлением.
Автор: Алина Дранникова
